
Artiste et philosophe néerlandaise, Tine Wilde a suivi des études d'arts plastiques à lAcadémie des beaux-arts dEnschede et des études de philosophie à lUniversité d'Amsterdam. En 2008, elle a obtenu son doctorat auprès de cette mIªme université pour une recherche multidisciplinaire sur ...
Artiste et philosophe néerlandaise, Tine Wilde a suivi des études d'arts plastiques à lAcadémie des beaux-arts dEnschede et des études de philosophie à lUniversité d'Amsterdam. En 2008, elle a obtenu son doctorat auprès de cette mIªme université pour une recherche multidisciplinaire sur la philosophie et les Å“uvres artistiques, avec le projet Do Not Erase et la publication Remodel[l]ing Reality.Lobjectif de la philosophie et de lart est de nous enrichir nous-mIªmes et denrichir le monde. Ces deux disciplines nous conduisent en effet à prendre conscience de choses qui nous aident à comprendre notre propre signification et celle du monde. Par conséquent, Tine Wilde mène des recherches philosophiques et artistiques sur les constructions de réalités alternatives. Dans cette pratique conceptuelle interdisciplinaire, les questions posées deviennent plus importantes que les réponses. Ces questions portent notamment sur lautonomie de lindividu, sur les règles et les méthodes que nous utilisons pour donner forme à notre vie, sur les souvenirs personnels et collectifs, sur le rI´le de lartiste dans la société. Avec ses installations, ses Å“uvres plastiques et ses performances, Tine Wilde questionne de manière passionnante, provocante et parfois pleine dhumour nos choix et les solutions retenues, qui définissent notre identité (culturelle). Ceux-ci montrent en effet les aspects de la réalité qui nous paraissent importants, la façon dont nous communiquons ce que nous apprécions, mais aussi la façon dont ces valeurs déterminent notre identité (culturelle). Son Å“uvre, qui se compose essentiellement dinstallations, de photographies et de performances artistiques, a été exposée auprès de galeries et dinstitutions artistiques aux Pays-Bas et à létranger (lAllemagne, la France, la Suisse parmi dautres). Ainsi, elle sest mise elle-mIªme en vente, mIªlée à la foule de 34 000 touristes visitant les chutes du Rhin près de Schaffhouse (1990) ; elle a accédé à la renommée internationale en traversant le Rhin à Cologne drapée dans des pansements (1992) ; elle a examiné ce que signifie lisolement social total en séjournant quinze jours dans le refuge atomique de Dalfsen (1998) ; et elle a défié la relation entre le langage et limage dans la performance artistique Langage et Culotte (2006). En 2011, elle a mis en place linstallation permanente Corrido[o]r - Filigrane pour lUniversité dAmsterdam sur le Oude Turfmarkt, clI´turant ainsi sa recherche sur le bureau dun philosophe en tant que réalité alternative. En plus de ses Å“uvres plastiques, elle a également écrit des articles sur lart et la philosophie, en particulier Reflexieve dynamiek in het latere werk van Wittgenstein [dynamique réflexive dans les Å“uvres tardives de Wittgenstein] pour la revue ANTW (2004), Installatiekunst biedt vragen in plaats van antwoorden [Les installations artistiques offrent des questions plutI´t que des réponses] dans la revue Boekman (2005) et De Artistieke Wending [Le tournant artistique] pour le magazine en ligne BLIND! (2012). En outre, Tine Wilde a enseigné les beaux-arts à lAcadémie Gerrit Rietveld (2003-04), donne des cours sur la philosophie et lart à luniversité dAmsterdam et à luniversité dUtrecht, ainsi que des master-classes telles que lArtiste et le Monde à la galerie outLINE Amsterdam (2011). Dans le cadre de la discussion sur la recherche artistique, elle a participé à un débat sur la relation entre lart et la recherche à la faculté de Philosophie et dArt DeFKA dAssen (2011), sest jointe à une table-ronde placée sur le thème IntérIªts et inconvénients dun doctorat artistique à lAcadémie Gerrit Rietveld dAmsterdam (2012) et a partagé ses expériences sur ce sujet dans le cadre dInvestigations IV à lAcadémie Minerva / lInstitut Frank Mohr de Groningue (2014). Dans ses conférences et master-classes, Tine Wilde pose à chaque fois des questions imprévues et singulières, en reliant les concepts philosophiques à son Å“uvre artistique. Le résultat est une compréhension captivante et innovante de ce que nous sommes.
« Apprendre à regarder, voilà certainement l'essentielle ambition de Caroline Mazel. Traiter de l’architecture ou de l’urbanisme est certainement l’un des exercices les plus difficiles qui soient. Demandez à un astrophysicien de parler de l’UNIVERS ! Nous sommes en l’occurrence toujours en face de l’essentiel ou de l’existentiel. Peut-être qu’alors c’est de vide que nous parlons (cf. Vitruve). Peut-être que c’est de la vie. Peut-être que c’est de l’art de vivre. Peut-être que c’est du bonheur. Peut-être qu’on évoque là le propre de l’homme : qu’il est un animal social. Le temps se mêle à l’espace. Le dedans est dehors et le dehors dedans. Hier et aujourd’hui ne font qu’un, Et au cours des siècles les humains, architectes ou non, ont vécu leur relation avec leur environnement à travers leurs habitats, leur relation au pouvoir, à l’esprit, au sacré. Si donc on veut parler d’architecture, il vaut peut-être mieux ne pas en parler.
L’architecture n’est pas tout à fait ce que l’on pense : Elle n’est que ce que nous sommes et la résultante de ce qui nous traverse. Un mélange indéfinissable de phénomènes grands ou petits qui nous ont forgés. Un architecte est un accoucheur au sens de la maïeutique socratique. Est-ce à dire qu’il n’y a rien à apprendre ? Bien au contraire, la besace est toujours à remplir…
Voyager, bouger, regarder (on est tellement habitué à ‘voir’, à ‘entendre’ plus qu’à écouter), faire aussi. J’ai écouté quelques urbanistes ou architectes dont Corajou ou Michelin, ce dernier m’a fasciné par la clarté et la précision de son discours (il a fait de hautes études mathématiques), par son approche sensible de l’espace et de l’homme dans ses lieux de vie. Mais nous sommes alors ex cathedra…
J’ai entendu et suivi Caroline Mazel, son analyse subtile de l’architecture contemporaine, son sens pédagogique qui va au-delà de l’enseignement, sa foi vigoureuse, sans retirer le sérieux des précédents, apporte une proximité dont on peut se réjouir en Gironde qui n’est pas pour rien dans le nouvel essor de l’architecture en France.
Les villes bougent beaucoup en ce moment : il serait temps que les citoyens (qui les financent) aient leur mot à dire autrement qu’en acquiescant, leur ignorance aidant, à des projets préparés sans eux et souvent sans ‘imaginaire’.
La présence de structures comme Médiarchi pourrait aider à mettre en place, notamment au niveau communal, une véritable concertation-participation en lieu et en place d’une éternelle ‘consultation-communication’. »
Trois mois qui donnèrent naissance à une abondante création picturale aux accents néo romantiques, selon le talent et le tempérament de cette jeune femme vraie, attachante et sincère. Elle s'y révèle subtile coloriste, jouant à plaisir des ombres et des lumières, nous entraînant avec elle au cœur des forêts de sapins où le vent s'engouffre en sifflant des airs graves et mystérieux.