Prof. Dr. Herman Philipse studierte Rechtswissenschaften an der Universit\u00e4t Leiden (Staatsexamen 1973) und Philosophie an der Universit\u00e4t Leiden, Paris und K\u00f6ln (Staatsexamen 1974 mit Auszeichnung). Nach seiner T\u00e4tigkeit an der Universit\u00e4t Leuven kehrte er 1978 nach Leiden zur\u00fcck, wo er 1983 \u00fcber die Philosophie der Logik von Edmund Husserl promovierte. 1985 wurde er zum Professor f\u00fcr Philosophie an der Universit\u00e4t Leiden ernannt. Seit dem 1. September 2003 ist er Universit\u00e4tsprofessor an der Universit\u00e4t Utrecht, eine prestigetr\u00e4chtige Position, die es dem betreffenden Wissenschaftler erm\u00f6glicht, seine Zeit nach eigenem Ermessen f\u00fcr Forschung, Lehre oder gesellschaftliche Dienstleistungen zu verwenden. Er forscht im Bereich der modernen und zeitgen\u00f6ssischen Philosophie.<\/p>\n
Herman Philipse hat sich als Wissenschaftler einen Namen gemacht, ist aber auch aktiv im gesellschaftlichen Diskurs. Seit vielen Jahren schreibt er Artikel in Zeitungen \u00fcber Theologie, Moral und allgemeine gesellschaftliche Fragen. Er hat \u00fcber hundert B\u00fccher ver\u00f6ffentlicht. 1995 erlangte er nationale Bekanntheit mit seinem Buch ‘Atheistisches Manifest’. Sein Buch sorgte damals f\u00fcr viel Aufregung.<\/p>\n
Im ‘Atheistischen Manifest’ werden Fragen aufgeworfen wie: K\u00f6nnen moralische Normen durch einen Verweis auf den Willen Gottes gerechtfertigt werden? Und: Wie steht es um die Beweiskraft von Wundern oder einer Auferstehung? Zudem weist er auf Widerspr\u00fcche und falsche Schlussfolgerungen hin, die zwangsl\u00e4ufig aus einer logischen Argumentation \u00fcber Religionen und religi\u00f6se Behauptungen folgen. So muss jemand, der an den Gott einer Religion glaubt, die Existenz eines oder mehrerer G\u00f6tter in anderen Religionen ablehnen. Und wer behauptet, dass Juden, Christen und Muslime eigentlich denselben Gott anbeten, ger\u00e4t in Schwierigkeiten, wenn die Frage aufkommt, warum sich dieser eine Gott gegen\u00fcber verschiedenen Menschen so unterschiedlich offenbart hat. 2004 erschien eine zweite, \u00fcberarbeitete Auflage des ‘Atheistischen Manifests’ mit einem Vorwort des Abgeordneten Ayaan Hirsi Ali und vier Essays \u00fcber die Unvernunft der Religion, in denen das Verh\u00e4ltnis von Wissenschaft und Religion im Mittelpunkt steht.<\/p>\n
Nach dem 11. September 2001 beschloss Herman Philipse, sich intensiver in die \u00f6ffentliche Debatte \u00fcber Religion, Moral und Politik einzubringen. Seiner Meinung nach m\u00fcssen Intellektuelle in dieser Zeit Verantwortung \u00fcbernehmen. Er m\u00f6chte seine technisch-philosophische Forschung mit dem Schreiben und Reden \u00fcber Religion verbinden.<\/p>\n
Als Kolumnist der Fernsehsendung \u2018Buitenhof\u2019 mischt sich Herman Philipse in die gesellschaftliche Debatte ein. Er h\u00e4lt regelm\u00e4\u00dfig Gastvortr\u00e4ge im Ausland, darunter eine j\u00e4hrliche Reihe von acht Vorlesungen an der Universit\u00e4t Oxford. Dar\u00fcber hinaus h\u00e4lt er regelm\u00e4\u00dfig Vortr\u00e4ge zu verschiedenen gesellschaftlichen Themen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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